林士梅的生活時報

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最後機會

• 品號：2612779





• 創意電子照明第一品牌
• 高亮度白光LED燈泡
• 造型簡單輕巧

電源：AC110V60Hz
消耗電力：0.15W (3LED)
PF：0.26
色溫：6000K~7000K
照度：2000lux
同等亮度的鎢絲燈泡瓦數：3W
光源：高亮度白色LEDX3

尺寸約：4.9長 * 4.9寬 * 1.7深 cm
材質：壓克力
驗證登錄：R63045
產地：中國

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最新台灣索尼互動娛樂（SIET）宣布，《決勝時刻：現代戰爭》重製版已於27日（周二）在PlayStation4平台上推出實體零售版，PSN商店也同步推出數位下載版。《決勝時刻：現代戰爭》是史上倍受讚譽的遊戲之一，本次的重製版將帶給玩家們更上層樓的遊戲體驗《決勝時刻：現代戰爭》重製版包含了玩家熟知且喜愛的《決勝時刻：現代戰爭》的完整戰役和16張多人遊戲地圖，且將帶來令人震撼的高畫質視覺效果。

▲《決勝時刻：現代戰爭》重製版畫面（圖／SIET提供）

「很榮幸能為新世代主機的玩家們重製這款在我們心中佔有特殊份量的遊戲傑作，」Raven Software工作室負責人Brian Raffel表示。「《決勝時刻：現代戰爭》重製版將以完全HD化的視覺效果和重新混製的音效來呈現我們喜愛的戰役關卡和多人遊戲內容。在重製版開發期間，製作團隊卯足全力、全神貫注，沒有放過任何一丁點細節。」

熱賣

▲《決勝時刻：現代戰爭》重製版畫面（圖／SIET提供）

限時活動優惠

為了慶祝《決勝時刻：現代戰爭》重製版上市，玩家也將能參與最新的季節性的夏日活動。這個自27日開始、為期五周的玩家社群慶祝活動，將橫跨多重遊戲作品於遊戲中帶來豐富的贈品、經驗值活動，以及全新的地圖清單，包括在本活動期間提供的全新《現代戰爭》重製版夏季主題地圖，還有其他更多精彩內容。

時下最夯

▲《決勝時刻：現代戰爭》重製版畫面（圖／SIET提供）

《決勝時刻：現代戰爭》重製版帶來了令人眼睛一亮、細膩無比的材質解析度與細節、改頭換面的動畫、重新混製的音效，以及眾多其他強化項目。玩家們將可體驗到完整的著名劇情戰役，並隨著Price上尉、Gaz和Soap在全球各地執行原先遊戲中的所有任務，包括「All Ghillied Up」、「Charlie Don't Surf」以及「Crew Expendable」等等。另外，玩家還可以享受到引進連續擊殺、經驗值、聲望等特色，為《決勝時刻》重下定義的線上多人遊戲模式，並能在取自原先多人遊戲模式、深受玩家喜愛的「Crash」、「Backlot」和「Crossfire」等多張經典地圖上捉對廝殺。

《決勝時刻：現代戰爭》重製版的遊戲軟體分級為18+（限制級），實體光碟版與數位下載版售價皆為新台幣1,290元。不過遊戲並不包含《現代戰爭》重製版綜合地圖包。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

我們今天的中國人坐在凳子和椅子上已是司空見慣、自然而然；可宋朝的婦女若是坐在凳子和椅子上，那簡直是驚人之舉，甚至會被認為是傷風敗俗。南宋大詩人陸游在其《老學庵筆記》裡寫道：「往時士大夫家婦女坐椅子、杌子，則人皆譏笑其無法度。」更不用說在宋朝之前了，就是對男人來說，凳子和椅子那也是罕見之物。也難怪許多古代題材的電影、電視劇、戲曲乃至小說，會常常犯「硬傷」地「穿幫」了。

根據報導，古代的人，不管是中國人還是外國人，他們都是從動物進化而來，所以在漫長的歲月裡剛開始還只是習慣於席地而坐。直到漢朝建立以後，中國人才漸漸坐到床上去了。但在起初，人們雖坐於床，卻仍保持著席地而坐的姿勢，「凡坐必屈腳」。日本人和韓國人到現在還保留著這種習慣，日本人更為其取了個好聽的名字叫「榻榻米」。今天大陸北方的農村人盤腿坐在炕上，情形大概也相似。到南朝末期，先祖們才慢慢的有「跛床垂腳」，也就是垂腳坐在床沿上的姿勢。當時尊貴者獨坐一床，而賓客臣屬則連床而坐。古人的這種坐床習俗，是由西域地區的胡人傳入的。胡床在魏晉至隋唐時期使用甚廣（隋唐二朝的帝王乃至臣將們，本身其血統裡就有許多胡人的成分），有錢有勢的人家不僅居室必備，就是出行時還要由侍從下人扛著以跟隨左右，以備臨時休息之用。

這種胡床當然不像今天的床鋪一樣是龐然巨物，它體態輕巧、大小適宜，其實已經具備了今之凳子的形狀、功能，但因為那時還沒有「凳」的稱謂，人們便仍習慣於叫它是「胡床」。這便是中國的凳子的雛形。特別是唐宋以後，凳子的使用便逐漸增多（但婦女坐凳子的現象還不多見），凳子的名稱也被廣泛運用，並從中國傳統的床榻的品類中分離了出來。

據學者駱昌芹考證並在其文章中說，中國大陸古代的凳子形式多樣，主要有長方形、正方形、圓形幾種；到清朝時又增加了梅花形、桃形、六角形、八角形、海棠形等樣式。還有一種上下為平面、兩端小、中間大的花鼓形狀的圓凳，使用時根據不同季節輔以不同軟墊和刺繡精美花紋的座套，名曰「繡墩」。在河南洛陽龍門蓮花洞石刻，和甘肅敦煌西魏壁畫《五百強盜成佛圖》裡，佛祖釋迦牟尼所坐的圓墩就是這種坐具的真實形象。其實，中國古代的「凳」字，最初並不是指坐具，而是專指蹬具。它往往與床榻、椅子組合使用。

除了蹬之以上床或就座外，它還有搭腳的作用。一般椅子的坐面較高，超過人的小腿高度，人坐在椅子上就會兩腳懸空。但倘若放置腳凳，把腳放在凳上，那就坐得舒適多了。至於把無靠背的坐具一概稱為凳子，那還是後來的事情。就這樣，凳子在被人們廣泛使用以後，就改變了大家許多年來席地而坐的習慣。到後來，人們在生活和工作中普遍垂足坐在凳上，於是身體更加舒適，行動也更加方便了。

※本文轉載自花生網

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